中原频道手机端 人员查询 车辆查询热线电话:15303822666

“故宫藏历代书画展”最后一期:晋唐宋元领衔

作者:互联网频道  时间2016-09-25 14:43   信息来源:雅昌艺术网  点击:

2016年9月6日,“故宫藏历代书画展”在故宫博物院武英殿书画馆正式开展,展出21幅书法珍品及47件稀世画作。“故宫藏历代书画展”自2008年4月21日在武英殿开展,共分为9期,分批展出故宫博物院藏难得一见的书画作品。

  馆藏展向专题展的过渡

  《故宫藏历代书画展》共分9期,该系列展览以中国美术史的发展为主轴,系统展出故宫院藏书画典范之作,将众多深藏宫中难得一见的书画珍宝展示给广大观众。该展采用循环展出的方式,从2008年至2010年,故宫博物院开始推出每年3期、三年共9期的展览,并同时出版了每期展览的图录。2011年至2014年,每年推出3期或2期,进行了第二轮的循环展出。“之所以会有这样的规划,是考虑到一些重要的作品可以循环展出,既让公众看展览,也能遵循库房管理和文物保护的规定。”故宫博物院副研究馆员张震告诉雅昌艺术网。截至目前,《故宫藏历代书画展》已成功举办了19期,受到了社会的广泛关注,吸引了越来越多的观众前来参观。                                                                                                           展览现场

  本次展览是《故宫藏历代书画展》的第20次展出,也是最后一期。“为了迎接故宫今后几年即将举办的系列书画专题展,本次展览的展品以原《故宫藏历代书画展》第二期的展品为主,避开了专题展所必需的作品,比如《韩熙载夜宴图》,这件作品是研究人物专题展所必不可少的个案,共调换了11件展品,且大多数是晋唐宋元时期的作品。”张震表示。

  展览分为晋唐宋元书画、明代书画、清代书画三个部分。其中13件晋唐宋元作品均为国宝级藏品,王羲之宋代摹本《行书雨后》帖、唐杜牧惟一存世真迹《行书张好好诗》卷、苏轼行书《新岁展庆、人来得书》帖,均为书法史中赫赫巨迹。此外,崔白的《寒雀图》卷、刘松年的《四景山水图》、马麟《层叠冰绡图》轴、钱选《幽居图》卷、倪瓒《梧竹秀石图》轴、吴镇《芦花寒雁图》轴,皆是绘画史中名作。

  而明清书画展品仍是展出书画史发展中的主要流派的作品。在明代的书画展品中,有明“院体”“浙派”绘画、“台阁体”书家、吴门书画家和董其昌、陈洪绶的作品。清代的绘画展品中,有当时主要流派“四王吴恽”的作品,还有“四僧”、“金陵画派”、“扬州画派”、“海派”、清代宫廷代表画家的作品。而清代书法展出的是王铎、傅山、邓石如、尹秉绶、何绍基等名家的作品。这在这些作品中,有戴进《葵石蛱蝶图》轴、林良《灌木集禽图》卷、吕纪《桂菊山禽图》轴、吴伟《树下读书图》轴、沈周《乔木慈乌》轴、祝允明《行书七律寿诗》轴、文徵明《行书诗》轴、文徵明《溪桥策杖图》轴、徐渭《水墨葡萄图》轴等,精彩纷呈,佳作不胜枚举。
       进入武英殿展厅,首先呈现给观众的就是晋唐宋元部分,第一件便是王羲之的行书《雨后帖页》(宋摹本)。

王羲之行书《雨后帖页》(宋摹本) 纸本 纵25.7cm,横14.9cm

  王羲之(321—379年,一作303—361年,又作307—365年),东晋书法家,早年以卫夫人(铄)为师,后来草书学张芝,正书则取法钟繇,自出机杼,推陈出新,创出妍美流变的书体,取代了以往古拙质朴的书风,自成一家。所书《兰亭序》尤脍炙人口,被称为天下行书第一。传世唐代摹本今有各家所临《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《上虞帖》等,刻本有《乐毅论》、《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。

  释文:

  今日雨后未果奉状,想口能于言话,可定便得书问,永以为训。妙绝无已,当其使转。与都下口信,戴适过于口也。羲之。

  署款下一草押不识,又“禹民”二字题名。

  鉴藏印有 “世南”、“贞观”(画描墨印),以及“四代相印”(朱文,伪)、“志东奇玩”(朱文,伪)、“绍兴”(朱文联珠),清乾隆、嘉庆、宣统内府诸印。

  帖后有元邓文原,明董其昌题跋各一段,明邹之麟题跋两段。

  《雨后帖》传为王羲之所书的一通信札,所谈之事不可考,书字不够规范,个别字难于辨认。

  作品解读:此帖最早见于清代安岐《墨缘汇观》:“雨后帖,草书,纸本,唐模,有‘世南’墨印。”今专家鉴定认为此帖并非王羲之亲书原迹,依据有三:一是此帖上清代以前的钤印中除“绍兴”外皆不真。书法确有沉雄古雅之气,但与《姨母》、《丧乱》诸帖和《兰亭序》对比相去甚远。二是从用纸分析,纸为深褐色带有细横帘纹的竹纸。而竹纸在晋代是没有的,宋苏轼《东坡志林》卷九曾云:“今人以竹为纸,亦古所无有也。”三是晋代的书写工具是实心笔,行笔时笔毫开叉而经常出现贼毫,然《雨后帖》则用兼毫笔,笔画既软又肥,字距之间笔势连带而出现牵丝,无一笔贼毫出现,因此不应为晋时所书。

  从此帖的墨色浓淡变化观察,与运笔的启收、顿挫转折的徐疾和用力相吻合,无勾摹痕迹,因此判断此帖应是古临本,书写年代在北宋至南宋绍兴以前。

  清《书画记》、《平生壮观》、《墨缘汇观续录》、《石渠宝笈初编》著录。
                                                                               唐 杜牧 行书《张好好诗卷》纸本 纵28.2cm,横16.2cm

《张好好诗卷》局部

  杜牧(803—852年):字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。中进士第,曾官司勋员外郎,后迁官司中书舍人。工诗文,有《樊川集》二十卷传世,是唐代著名诗人。亦工书法。

  作品解读:此卷是唐代诗人、书法家杜牧的仅存墨迹,也是稀见的唐代名人书法作品之一。张好好是一名歌妓,容颜娇美,才华出众。杜牧的这首五言长诗,就是为她而作,并对她的不幸寄以无限同情。诗载杜牧《樊川集》中,墨迹的末二句,因伤残缺“洒尽满”、“一书”五字,然不伤书诗的整体精神。

  该卷书用麻纸,制作相当精细。书用硬笔,笔法劲健,颇多叉笔。这些都是唐代书法的用纸、笔法的特点。《宣和书谱》一书评杜牧书法:“气格雄健,与文章相表里”,是说作者诗文、书法有统一的风格。卷前有宋徽宗赵佶书签“唐杜牧张好好诗”,并钤有宋徽宗的诸玺印,保存着当时内府装潢式样。兹后曾递藏于宋贾似道、明项元汴、张孝思、清梁清标等人,乾隆年间入藏内府。《宣和书谱》、《悦生所藏书画别录》 、《 平生壮观》、《大观录》、 《 吴越所见书画录》、《石渠宝笈·初编》等书著录。

  据《式古堂书画记考·卷七 》 所记 ,该卷后元人诸跋,是从唐赵模《千字文》后移来。该卷后为清逊帝溥仪携出宫外,流散民间后归张伯驹所有。1956年张伯驹先生将其捐赠政府,重为故宫博物院收藏。
                     宋崔白 《寒雀图卷》绢本 设色 纵30cm,横69.5cm

  崔白(北宋神宗时期人,约活跃于十一世纪),字子西,濠梁(今安徽凤阳)人。擅长花鸟,工于写生。他突破宋初以黄筌父子笔法程式为标准的局面,所绘禽鸟工整活泼,敷色轻淡,将写意和工笔和谐结合,创立新的画风。郭若虚《国画见闻考》评其花鸟“体制清澹,作用疏通。”

  作品解读:本幅署款“崔白”二字,有清高宗弘历题诗一首。卷后明文彭题跋。

  图绘枯木及9只麻雀飞动或栖止其间的情景。9只小雀依飞鸣动静之态散落树间,自然形成三组。构图巧妙,布局得当,在动与静之间既有分割又有联系。

  作者以干湿兼用的墨色、松动灵活的笔法绘麻雀及树干。麻雀用笔干细,敷色清淡。树木枝干多用干墨皴擦晕染而成,无刻划痕迹,明显区别于黄荃画派花鸟画的创作技法。尽管此图在形势、风格上还较为工致优雅,但在北宋花鸟画中占主导地位的平和、富丽的特色,在崔白的作品中已不见,反映了北宋宫廷花鸟画在审美感受上进入了新的阶段。崔白新创的花鸟画改变了流传百年的黄筌画派的一统格局,推动了宋代花鸟画的发展。

宋 苏轼行书《新岁展庆、人来得书帖合卷》纸本

前帖纵30.2cm,横48.8cm,后帖纵29.5cm,横45.1cm

苏轼行书《新岁展庆、人来得书帖合卷》局部  

  苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。苏洵次子。擅长行书、楷书,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成家数。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。传世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。传世绘画有《古木怪石图》卷、《枯木竹石图》卷(与文同《墨竹图》卷合卷),现藏上海博物馆。著有《东坡七集》、《经进东坡文集事略》等

  《新岁展庆帖》释文:

  轼启:新岁未获展庆,祝颂无穷,稍晴起居何如?数日起造必有涯,何日果可入城。昨日得公择书,过上元乃行,计月末间到此,公亦以此时来,如何?窃计上元起造,尚未毕工。轼亦自不出,无缘奉陪夜游也。沙枋画笼,旦夕附陈隆船去次,今先附扶劣膏去。此中有一铸铜匠,欲借所收建州木茶臼子并椎,试令依样造看。兼适有闽中人便,或令看过,因往彼买一副也。乞蹔付去人,专爱护便纳上。余寒更乞保重,冗中恕不谨,轼再拜。季常先生丈阁下。正月二日。

  另纸行书:子由亦曾言,方子明者,他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎。未及奉慰疏,且告伸意,伸意。柳丈昨得书,人还即奉谢次。知壁画已坏了,不须怏怅。但顿着润笔新屋下,不愁无好画也。

  《人来得书帖》释文:

  轼启:人来得书。不意伯诚遽至于此,哀愕不已。宏才令德,百未一报,而止于是耶。季常笃于兄弟,而于伯诚尤相知照。想闻之无复生意,若不上念门户付嘱之重,下思三子皆不成立,任情所至,不自知返,则朋友之忧盖未可量。伏惟深照死生聚散之常理,悟忧哀之无益,释然自勉,以就远业。轼蒙交照之厚,故吐不讳之言,必深察也。本欲便往面慰,又恐悲哀中反更挠乱,进退不皇,惟万万宽怀,毋忽鄙言也。不一一。轼再拜。

  另纸行书:知廿九日举挂,不能一哭其灵,愧负千万,千万。酒一担,告为一酹之。苦痛,苦痛。

  二帖裱于同一卷中。卷后有董其昌跋。鉴藏印有“御府书印”、“御府宝绘”、项元汴诸印、安岐诸印等。
      此二帖均是苏轼写给陈慥(季常)的书札,《新岁展庆帖》是相约陈慥与公择(李常)同于上元时在黄州相会之事;《人来得书帖》是为陈慥的哥哥伯诚之死而慰问陈慥所作。原分存《法书大观》册中,今合裱为一卷。卷后有董其昌跋。鉴藏印有“御府书印”、“御府宝绘”、项元汴诸印、安岐诸印等。

  《新岁展庆》、《人来得书》二帖下笔自然流畅,劲媚秀逸,笔笔交代分明,精心用意。虽为书札,却写得非常精致,字的入笔、收笔、牵连交代分明,是苏轼由早年书步入中年书的佳作。

  《墨缘汇观》、《大观录》著录。
     薛绍彭,字道祖,号翠微居士,北宋河中万泉(今山西万荣)人。曾官秘阁修撰,知梓潼路漕。生平与米芾友善,能诗,好鉴古,擅行草书。其书风含蓄秀雅,有晋人高格,是“宋四家”之外的重要书家。

  释文:绍彭启:多日廷中不得少款为慊。晴和,想起居佳安。二画久假,上还,希检收。许借承晏、张遇墨,希示一观,千万,千万!承晏若得真完,虽《异热帖》亦可易。更俟续布,不具。绍彭再拜,大年太尉执事。廿八日。

  此帖名也作《晴和帖》。

  这是一封与藏友谈论藏品观摩与交流事宜的书信。其内容首先是归还两幅绘画,然后表示希望借看对方所藏制墨名家李承晏、张遇所制名墨。李承晏墨如是完整的真品,愿以自藏王羲之《异热帖》与之交换。信的上款“大年太尉”,据考证应是北宋宗室、名画家赵令穰。

  此帖行笔圆健,结字安详,从容不迫,深得“二王”遗韵。是薛氏的代表作品。上钤“贞元”、“绍兴”半印。曾经《寓意编》、《铁网珊瑚》、《式古堂书画汇考》、《平生壮观》等书著录。

宋 马麟《层叠冰绡图轴》绢本 设色 纵101.7cm,横49.6cm

  马麟:(生卒年不详,南宋宁宗年间人,约活动于十三世纪初期),宋钱塘人,马远之子。南宋宁宗、理宗时期任画院祗侯,工山水、人物、花鸟。

  作品解读:本幅款署“臣马麟”。另有宋杨皇后题图名“层迭冰绡”,并题诗:“浑如冷蝶宿花房,拥抱檀心忆旧香。开到寒梢尤可爱,此般必是汉宫妆。赐王提举。”钤:““丙子坤宁宝”、“杨姓之章”。

  图中所画两枝梅花据称为绿萼梅,是梅花中的名贵品种。枝干细秀劲挺,花朵繁密俏媚,皆以双勾填色法绘之。画法精细,层次鲜明,枝干的转折,花朵的向背,处理得面面俱到。花瓣外沿和背面又厚施白粉加以强调,将梅花冰清玉洁、如纱似绢的姣美形象表现得极其完美。杨皇后“层叠冰绡”四字的形容恰如其分,且极富诗意,亦为此图增色不少。

  《真赏斋赋注》着录。

元 钱选 《幽居图卷》纸本 设色 纵27cm, 横115.9cm

  钱选(约1239—1299年),字舜举,号玉潭、清癯老人、巽峰,晚年更号溪翁,吴兴(今浙江省湖州市)人。他是一位技法全面的画家,花鸟、山水、人物、鞍马无一不擅,且造诣颇深,时人有“老钱丹青当世无”的赞誉。元初,与赵孟頫、王子中、陈式等人并称“吴兴八俊”。

  作品解读:此图是钱选所绘的青绿山水画作之一。图中湖光山色静谧幽淡,展卷之始见三五秀石零落坡边岸角,青松虬曲其上,村居掩映树石之间,一叶小艇驶向水平如镜的湖中,对岸碧峰起伏,参差错落,楼阁为茂林所环抱,茅舍隐现丛树兀石之后,幽居之景、之境、之情、之趣毕现于纸上。其画山石树木皆用方折的线条勾出轮廓,不作皴法,敷以青、绿、赭等色,山脚处略施金粉,于严整工致中见古拙秀逸之气。图的右上方自题“幽居图”三字,其中“幽”字残缺严重,形近“山”字,故亦被称作“山居图”。本幅及前后隔水有“怡亲王宝”等印共29方,尾纸上有纪仪、纪堂、高士奇、邵松年等人的题跋。

倪瓒(1301—1374年),字元镇,号幼霞,别号云林子等,无锡(今属江苏省)人。工诗文,善画山水、竹石,长于书法,谙熟音律。其山水宗法董源,参以荆浩、关仝笔法,用笔方折,创“折带皴”写山石,画树木兼师李成。所作多取材于太湖一带景色,意境清远萧疏,自谓“逸笔草草,不求形似”,画风对明清文人水墨山水画影响颇大。书法从古隶入手,又以二王为宗。后人把他和黄公望、吴镇、王蒙并称为“元四家”。

  作品解读:本幅自题:“贞居道师将往常熟山中访王君章高士,余因写梧竹秀石,奉寄仲素孝廉,并赋诗云:高梧疏竹溪南宅,五月溪声入坐寒。想得此时窗户暖,果园扑栗紫团团。倪瓒。”另有张雨题诗一首。钤印“句曲外史”(朱文)、“幻仙”(朱文椭圆)、“贞居”(白文)、“句曲外史张天雨印”(朱文)。另有清乾隆御题诗一首。钤梁清标、安岐及清内府、庞元济等鉴藏印记共18方。

  图中绘湖石挺立,高梧疏竹映带左右。树干和秀石行笔匆匆急就,以阔笔湿墨描绘梧叶,虽是“逸笔草草,不求形似”之作,却颇得苍润淋漓之墨趣,别开生面。

  《墨缘汇观》、《大观录》、《式古堂书画汇考》著录。

元 吴镇 《芦花寒雁图轴》绢本 墨笔 纵83.3厘米 横27.8厘米

  吴镇(1280—1354年),字仲圭,号梅花道人,浙江嘉兴人。博学多才,为人孤洁清高。山水师董巨,墨竹宗法文同,在元代画坛上独具风貌,成就卓然,为“元四家”之一。

  作品解读:本幅自题:“点点青山照水光,飞飞寒雁背人忙。冲小浦,转横塘,芦花两岸一朝霜。”钤印“梅花盦”(朱文)、“嘉兴吴镇仲圭书画记”(白文)。钤鉴藏印“怡亲王宝”(朱文)、“安仪周家珍藏”(朱文)、“黄氏仲明”(朱文)、“虚斋审定”(白文)等11方。

  吴镇的山水,多以渔父为题,寄托自己“抗简孤洁”的情怀,此幅动静结合,平中寓奇,荒寒中有生意,是其描绘渔父生活的佳作。

  图绘深秋景色,近景浅滩坡石,蒹葭苍茂,远景山峦空茫,微波浩淼。空灵寒寂中一双芦雁振翅飞起,独坐舟头的渔父仰首凝视,若有所思,意境清远。用笔厚重坚实,墨色湿润而富于变化。

  《墨缘汇观续录》、《虚斋名画录》著录。



元 康里巎 草书 《谪龙说卷》纸本 纵28.8cm,横137.9cm

  康里巎(1295—1345年),字子山,号正斋、恕叟等,康里部人(康里为当时西北游牧民族部落)。工书法,楷书师虞世南,行、草书学钟繇、王羲之,是当时著名的少数民族书法家之一。

  释文:

  谪龙说,柳子厚。

  扶风马孺子言:年十四五时,在泽州与群儿戏郊亭上。有光烨然,须臾有奇女坠地,被緅裘白文之里,首步摇之冠。贵游年少悦之,稍狎焉。女頩尔怒曰:“不可!吾固居钧天帝宫,上下星辰,羞昆仑,薄蓬莱,而不即者。帝以吾心侈大,怒而谪来,七日当复。今吾虽困辱尘土中,非若俪也,吾复且害若。”众惧而退。乃入居佛寺讲室焉。及期,进取杯水,嘘成云气,五色翛翛也。乃取其裘反之,化为白龙,徊翔登天,莫知其所如往,亦怪甚矣。呜呼!非其类而狎其谪不可哉。孺子不妄人,故记其说。彦中判府贤友,久不覩仆恶札,因草书《谪龙说》往。想展览之际,如相见也。康里巎再拜。

  《谪龙说》卷是康里巎书录唐代著名思想家、文学家柳宗元的撰文赠送友人叶彦中的。

  此卷清初由安岐、梁清标递藏,乾隆年间入内府,后归乾隆第十一子成亲王永瑆。此书得王羲之笔意,用笔精巧娴熟,线条圆润流畅,笔画轻重粗细极为分明,富有强烈的节奏感。虽无书写年款,但从书貌看应是康里巎书法成熟时期的作品。顾复《平生壮观》、安岐《墨缘汇观》、吴升《大观录》、清内府《石渠宝笈》著录。

明 徐渭 《水墨葡萄图轴》纸本 墨笔纵 165.4cm,横 64.5cm

  徐渭(1521—1593年),初字文清,改字文长,号天池山人、青藤道士等,山阴(今浙江绍兴)人。他在中国绘画史上是一位多才多艺的奇人,在诗文、书画上造诣精深。他的书法,取法苏轼、米芾而自成一格,字体奔放,一如其人。特别是在水墨大写意花卉方面具有独特贡献,继承梁楷、林良、沈周诸家写意花鸟画的风格,运笔放纵豪爽,施墨淋漓大胆,与明陈道复并称“青藤、白阳”。他对后来写意花鸟画的发展产生了深远的影响。

  作品解读:本幅自题:“半生落魄已成翁,独立寒斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。天池。”钤“湘管斋”朱方印。鉴藏印有:“竹朋真赏”白长方、“陈希濂印”白方、“北平韩德寿审定真迹印”朱长方、“夏山楼藏书画记”朱长方、“毂水过眼”朱长方印。

  此图曾经清代李佐贤、陈希濂等收藏。

  图中画一架葡萄,叶片茂盛,藤蔓缠转,果实累累。作者以草书笔法作画,行笔豪迈而不肆野,叶、果用淡墨加胶矾挥洒,墨气淋漓酣畅,产生了极佳的晕散效果。

  画中所题诗见于《徐文长集三·卷十一》,是徐渭作画时常书写的诗作之一。作者借物咏志,抒发了自比“璞中美玉”、“画里明珠”而一生不遇,坎坷痛苦的心境。画中题字受米芾行书风格影响,结体紧凑,运笔舒缓大气,竖笔、捺笔流畅雄健,收锋沉稳,体现出徐渭作为晚明一大书家的深厚艺术功力。

  据悉,本展览不单独售票,凭故宫博物院门票可免费参观,展览将于10月26日结束。

  (本文书画作品介绍来自故宫博物院,由李艳霞、肖燕翼、袁杰、张彬、金运昌、聂卉、汪亓、傅东光、杨丹霞撰稿。)

  展览目录:

(责编:董子龙、鲁婧)

上一篇:G20让杭州的文化艺术在全世界显现
刊用本网站稿件,未经授权禁止转载、摘编、复制,违者将依法追究法律责任
河南网络电视台 版权所有
豫ICP备05011485号-30